-
×
- المتجر:
المجموع: د.ع 5.069
المتاجر
عرض 3001–3024 من أصل 3036 نتيجة
-
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
اغتصاب كان وأخواتهم
المؤلف :محمد الماغوط
تحرير وتقديم :خليل صويلح
عدد الصفحات :100
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-180-4
ما الذي فعله محمد الماغوط بنا، وكيف صار لهذا الشاعر المتشرّد على الأرصفة، أن يصنع للعراة تاجاً من الوحول، وأجنحة للحلم والتمرد؟ من أي منجم عميق، نبش كل هذه الكنوز من الآلام والشكوى والمرارة؟ ومن أية فاكهة غامضة، اخترع كل هذه الكيمياء من عصير الحياة المرة؟ وكيف صنع من عجينة الموت اليومي، كل هذه التماثيل، مثل خزاف سومري ذاهب إلى الأبدية؟ قبل نصف قرن، جاء إلى مائدة الشعر جائعاً، فقلب الطاولة على الجميع ثم صفق الباب وراءه وخرج، كأي مغنٍ جوال، يشكو آلام العزلة وخراب الروح، حزيناً إلى حدود الصراخ، ووحيداً مثل بدوي تائه في الصحراء في ليلة مظلمة. وها هو يهتدي إلى بوصلة الشعر، ويقذف حممه إلى كل الجهات.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
أعراف الكتابة والتاليف ….بحث في أستريجيات النص العربي
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسيةأعراف الكتابة والتاليف ….بحث في أستريجيات النص العربي
المؤلف :جمال بوطيب
عدد الصفحات :300
سنة النشر :2021
ISBN : 978-9923-40-089-0
يهدف هذا الكتاب إلى تتبع الحضور العرفي للشكل المعتمد كتابيا في النص العربي بمختلف تجلياته، وهو تتبع يقوم أساسا على قاعدة ملاحظة النصوص المنتجة، ومساءلة بنيات تكونها الداخلي، إن ابتداعا أو اتباعا، ويمكن للملاحظة أن تؤسس لفرضية قراءة من شأنها أن تبحث في النص ذاته عن هذا الحضور، باعتماد الاستنباط والمقارنة وتسجيل كل ما من شأنه أن يسجل خرقا للمتداول، بغية تأسيس عرف جديد.
إن أعراف الكتابة والتأليف لا تعدو أن تكون اختيارا نصيا استراتيجيا لهذا الكاتب أو ذاك، وهو اختيار يمكن أن يتبع أو يتخلى عنه، ولنا في الأشكال الكتابية العربية المبتدعة خير دليل،(…)إن هذا التداخل في الحضور، والتجدد في الظهور، والاطراد وعدمه في الثبات بالنسبة إلى العرف، وتكرر الملاحظة هو ما دفعني الى تخصيص مؤلف لأعراف الكتابة والتأليف العربيين من خلال البحث في استراتيجيات النص العربي. وليس البحث في الاستراتيجية باعتبارها شكلا دفاعيا احترازيا توقعيا للمؤاخذات النقدية واستباقيا في رتق الفتوق شيئا آخر غير البحث في استراتيجيات المؤلف الخاصة أثناء بناء نصه.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
وديع سعادة: نثر حياة بين ضفتين
المؤلف:اسكندر حبش
عدد الصفحات :118
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-242-9
لا يمكن لي أن أنسى صوته (في الهاتف) للمرّة الأولى. كان ذلك في العام 1985. و”الجمهورية السعيدة” التي كنّا نعيش فيها تغرق في جولة جديدة من جولات القتل والدمار، التي أحالت كلّ شيء إلى ذكرى. كلّ واحد منّا يعيش في منطقة مختلفة. طرقات لبنان مقطوعة، وهي تحت سيطرة ميليشيات الأمر الواقع. لا يمكن لأحد الوصول إلى عند الآخر. لم أكن قد التقيت وديع سعادة قبلاً. كلّ ما أعرفه عنه بعض القصائد، وبعض المقالات التي قرأتها له. ولم يكن يعرفني حتماً. كنت في بداية الكتابة، وكلّ ما نشرته كان عدداً قليلاً من القصائد والمقالات في صحيفتي “السفير” و”النهار”.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
ملحمة درويش عفدي المغناة … والشفهية الكردية
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسيةملحمة درويش عفدي المغناة … والشفهية الكردية
المؤلف :عبد الناصر حسّو
عدد الصفحات :388
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-288-7
مهمة الدراسة ليست جمع شذرات أحداث الملحمة من أفواه المغنيين لإعطاء صورة شبه متكاملة، إنما الانطلاقة كانت في الأساس اثبات تعددية الثقافات المحلية في الروايات حسب المناطق، فلكل منطقة روايتها الخاصة التي تلبي احتياجات الناس، وليس البحث عن رواية واحدة مكتملة أقرب إلى الواقع التاريخي، هذا من مهمة الباحث المؤرخ، وليست مهمة هذه الدراسة، لأن أدوات البحث مختلفة في الحقلين، حقل علم التاريخ وحقل الدراسات الأدبية/ الشفهية.
حاولت أن لا أسكن في تاريخ العشائر وأنسابها، مستبعداً النظرة التبجيلية والتحقيرية معاً للماضي، كما أنني استبعدت النظرة العقائدية الواحدية لمصلحة تعددية النظرة، ومقاربة الموضوع من زوايا مختلفة، بمعنى، لكل سؤال، عديد الأجوبة، وهذه الأجوبة وجهات نظر تؤمن بيئة مناسبة للحوار بحيث لا يقصي أحداها الأخرى، وجاهدت في الوقت نفسه أن لا يسكن التاريخ فيّ، مقتنعاً أن قراءة التراث، أي تراث كان، جبهة صراع ثقافي وأيديولوجي، فوقفت موقفاً حيادياً رغم أنني مقتنع بأن الحياد مجرد فكرة، وهمية، مثالية، براغماتية، وقد لا تكون متوفرة في أغلب الدراسات التي تدّعي الحياد، خاصة في هذه المرحلة.
أثير هنا تساؤلاً، هل هناك بالتحديد ثقافة نقية صافية لم تتأثر أو تتسرب إليها ثقافات أخرى؟ أو هل هناك صورة نقية وهوية صافية متواجدة في العالم؟ لقد استحضرتْ مرحلة مابعد الكولونيالية صورة نقية ذات مواصفات خارقة للتعبير عن هوية (الأنا)، وهذا يستدعي استحضار هوية (الآخر) بوصفه هوية فاضحة، مفككة، معرّضة للاتهامات المستمرة باعتبارها خارج سياق الانتماء ومنطق التاريخ، وهي صورة سياسية أكثر مما هي صورة ثقافية/ حضارية، يحدث هذا في الازمات والحروب والهزائم دائماً. لازال التواصل بين الشعوب مستمر ومتجدد بتجدد المكان والزمان، لذلك، فالنقاء الثقافي والصفاء الهوياتي، مجرد وهم في جميع مراحل التاريخ، ولدى جميع الامم والشعوب والافراد، لا يوجد نقاء ثقافي، ولا توجد هوية ثابتة منجزة سكونية، مهما كانت المجموعة البشرية التي أنتجت تلك الثقافة في عزلة تامة وداخل أسوار فولاذية تمنع رياح الثقافات الأخرى أن تهب على نوافذها، لذلك فالثقافات متناسجة، متلاقحة، متمازجة، متواصلة تشكل هوية ثقافية في فضاء هجين، ويتيح الاختلاف الثقافي أن ينمو ويساهم في انتاج معارف جديدة، وهذه ميزة جميع ثقافات العالم، وهذا التناسج حيوي، ثري، غني بالأشكال والأفكار والأساليب، تسمو نحو العالمية وليس العولمية كما يدّعي مؤيدو العولمة، لذلك، فالثقافات، جميعها من دون استثناءات هي ثقافات عالمية كونها تحافظ على خصوصياتها الثقافية والبيئية والاجتماعية، لنضرب مثالاً على ذلك، جميع الشعوب والأفراد يمتلكون الأحاسيس والمشاعر، لكن نسبتها مختلفة من شعب إلى آخر ومن فرد إلى آخر، فهل يمكن أن نوحّد مشاعر الناس على بوصلة العولمة؟
SKU: n/a -
العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية, نصوص نثرية
مستودع الارواح البديلة
المؤلف:أنيس الرافعي
عدد الصفحات :344
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-069-2
يحدثﹸ في حياة كهاته، أن يعلن عن افتتاح مستودع للأرواح، وبما أنّ روحكﹶ أمعنت دومًا في وخزك والإثقال عليك مثل “مسمار الكيف” في باطن القدم، وأضحى لزامًا أن تبتعد عنها قليلًا كي تصير أكثر عافية وخفّة، فإنّكﹶ ستبادرُ إلى إيداعها هناك لمدّة شهر مقابل وصل. بيد أنكﹶ لما عدت لاستردادها ستكتشف أنّ المستودع أصبح يوفّر خدمة استئجار الأرواح البديلة. لم تتردد، وجرّبتﹶ ليومين واحدة محليّة. أعدتها لأنها لم ترقك، ثمّ استخدمت واحدة مستوردة. أعجبتك جدًّا، فأصبحت مدمنًا على الأرواح البرّانيّة، فتارة أنتﹶ سويدي، وتارة أخرى أنتﹶ أرجنتيني. أحيانًا ماسحﹸ أحذية أمريكي، وأحيانًا أخرى راقصةﹸ «ستربتيز» تايلانديّة، نسيتﹶ روحك المستأصلة تمامًا وانتهى بكﹶ الهجران أن عرضت عليهم في المستودع شراءها بأيّ ثمن، روحك الضائعة والمشرّدة بين الأجساد المضيفة، التي تكلّمكﹶ تليفونيًّا بين الفينة والأخرى من كلّ أصقاع العالم.
يضمّﹸ هذا العمل ، الموسوم ﺒ ” مستودع الأرواح البديلة ” ، طبعة تجميعيّة، مزيدة ومنقّحة، للكتب القصصيّة التاليّة: الشركةﹸ المغربيّة لنقل الأموات، أريجﹸ البستان في تصاريف العميان ، اعتقالﹸ الغابة في زجاجة، و خيّاطﹸ الهيئات.
SKU: n/a -
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
فلسفة و علوم التربية
الترجمة : عز الدين الخطابي
عدد الصفحات : 416
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-057-9
تتمحور أغلب نصوص هذا الكتاب حول فكرة أساسية وهي الإقرار بالتلازم الحاصل بين التربية والقيم . وقد حدد البيداغوجي الفرنس ألان كيرلاني A. Kerlan في مؤلفه الموسوم ب ” الفلسفة من أجل التربية ” ، أربعة مستويات لتحليل العلاقة بين هذين الطرفين نلخصها كما يلي :
– يتعين التفكير في كل تربية باعتبارها تربية على القيم وليس مجرد نقل لها . فالمؤسسة التربوية هي الفضاء الذي يتم فيه تقييم ما هو أخلاقي وجمالي وسياسي ، وإذا انتفى التقييم انتفت المسؤولية وسادت اللامبالاة
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
فلسفة الفن ..أسئلة الجمالية والفن في عالم متغير
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسيةفلسفة الفن ..أسئلة الجمالية والفن في عالم متغير
المؤلف:محمد بهضوض
عدد الصفحات :417
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-156-9
تناول الكتاب بالتحليل موضوع الفن والفنان، مفاهيمه وتطوره التاريخي وعلاقاته بمجالات عدة مثل بالحضارة والسياسة والثقافة والتربية والتقنية والاقتصاد والسوق والاتصال والنقد والجمهور (..). كما يتناول إشكاليات العمل الفني ذاته المتعلقة بجدلية: النظرية والتطبيق، والتصنيف والتنظيم، والمضمون والشكل، والتشخيص والتجريد، والطراز والأسلوب، وما إليه من القضايا المرتبطة بالفن، قديما وحديثا. وما استنتجه الكاتب من ذلك، هو أن الفن مر خلال تاريخه الطويل بثلاث مراحل كبرى: الأولى بدأت منذ العصر القديم وإلى عصر الحداثة، وتميزت عموما بارتباط الفن ببيئته، السياسية والاجتماعية والثقافية والدينية. والثانية، هي التي بدأت طلائعها تظهر منذ هذا العصر، والتي أخذ فيها الفن استقلاليته، متطلعا إلى تحقيق طوبى الحداثة. والثالثة، هي التي ظهر ت خلال عصر ما بعد الحداثة، والذي انهارت فيه القيم أو الأصنام القديمة للحداثة، بما فيها المتعلقة بالفن (الجمال، المؤلف، الموضوع، اللوحة، الانسجام…) لصالح قيم أو أصنام جديدة (موت المؤلف والموضوع والجمال واللوحة..، لصالح الاختلاف والتشظي واللعب…) جعلت الفن، أو بالأحرى الجمالية، تشمل كل شيء أو “لاشيء”. ما طرح إشكالية تحديد “ماهية الفن”. بمعنى، أن حصول الفن على استقلاليته المفترضة، جعلته يعيش في منطقة الحدود أو اللايقين و”المابين”، خارج أي إمكانية للتحديد والضبط. ومفتوح بالتالي: من جهة، على كل التجارب الفنية الممكنة، الحديثة المعاصرة، الحقيقية منها والوهمية؛ ومن جهة أخرى، على كل أشكال استغلاله، السياسي والتجاري، التي جعلته خاضعا بذلك لكل رهانات المعنى والقوة التي كان -ومازال- يعرفها العصر.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
عمارة الخراب
المؤلف: شاكر لعيبي
عدد الصفحات :134
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-241-2
عنوان العمل “عمارة الخراب” لا ينوي إطلاق تعبير لعبيّ، أو شكلانيّ، أو حتى شعريّ، أو محض مفارَقة مجانية. أنه في البدء يستند على الدلالة المعجمية الدقيقة لمفردة خراب. ففي لسان العرب، خرب، الخراب ضد العمران، والخربة موضع الخراب. ودار خربة وأخربها صاحبها، وقد خرَّبه المخرِّب تخريبا. وفي الدعاء “اللهم مخرِّب الدنيا ومعمّر الآخرة” أي خلقتها للخراب. وفي الحديث: (من اقتراب الساعة إخراب العامر وعمارة الخراب)، الإخراب: أن يترك الموضع خربا. والتخريب: الهدم، والمراد به ما يخربه الملوك من العمران، وتعمره من الخراب شهوة لا إصلاحا، ويدخل فيه ما يعمله المترفون من تخريب المساكن العامرة لغير ضرورة وإنشاء عمارتها. وفي حديث بناء مسجد المدينة: (كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب، فأمر بالخرب فسويت). قال ابن الأثير: الخرب يجوز أن يكون، بكسر الخاء وفتح الراء، جمع خربة، كنقمة ونقم ; ويجوز أن يكون جمع خربة، بكسر الخاء وسكون الراء، على التخفيف، كنعمة ونعم، ويجوز أن يكون الخرب، بفتح الخاء وكسر الراء، كنبقة ونبق وكلمة وكلم. قال: وقد روي بالحاء المهملة، والثاء المثلثة، يريد به الموضع المحروث للزراعة. وخرّبوا بيوتهم: شُدّد للمبالغة أو لفشو الفعل، وفي التنزيل: “يخربون بيوتهم”. وكل ثقب مستدير: خربة مثل ثقب الأذن، وجمعها خرب، وقيل: هو الثقب مستديرا كان أو غير ذلك.
SKU: n/a -
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
علئ عتبة العدم
ترجمة :بوجمعة اشفري
عدد الصفحات :100
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-083-8
داخل “كتاب الأسئلة” يطأ القارئ “عتبة العدم”، حيث ينطفئ ظمأ الصحراء. (ذلك لأن إدموند جابيس يُعلِّمُنا أنَّ الجذورَ تتكلمُ، والألفاظَ تتفتقُ، والخطابَ الشعري ينتعشُ في الجُرح).
مقاطع جابيس الشعرية طَيَّاتٌ رمليَّةٌ في مَهبِّ الرِّيح. لا تكادُ تستأنِسُ بواحِدٍ منها حتى يَتفصَّدَ عَرقاً في جُرحِ الكِتاب.
هكذا، يَكمنُ جُرحُ الاسم الشخصي، في هذا الكِتاب، حِداداً على أقولِ الكلام وعماءِ الكتابة. إذ أن الكتابةَ في الكِتابِ مَحوٌ يبتدِئُ تِرحالهُ مِن سِفرِ التكوينِ إلى سِفرِ الخروج. لهذا يظل الكاتبُ/ القارِئ محاصرا بالغياب، محاصراً بالفراغ، داخل الكِتاب وخارجَهُ.
SKU: n/a -
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
يا مرفأ الصديق ويا سفينة العدو
المؤلف : آرام محمد أمين
عدد الصفحات : 158
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-291-7
ولد الأديب الكردي “بختيار علي” عام 1960 في مدينة السليمانية شمالي العراق؛ وفي نهاية سبعينيات القرن العشرين التحق بكلية العلوم فرع الجيولوجيا بجامعة السليمانية، إلا أنه سرعان ما انخرط مع عدد من أصدقائه الأكراد في أنشطة طلابية تنادي بحرية التعبير.. كما أنه شارك في مظاهرات مناهضة للحرب العراقية – الإيرانية، وبسبب هذه النشاطات الطلابية قررت الحكومة العراقية نقل جامعة السليمانية إلى مدينة أربيل؛ ومن هناك استمر الطلاب في نشاطهم السياسي ومظاهراتهم المناوئة لسياسات حكومة البعث في العراق، وأصيب بختيار علي برصاص رجال الأمن ونُقل إلى المستشفى حيث ألقوا القبض عليه ونقلوه إلى سجن كركوك وبقي هناك قرابة سنة.
SKU: n/a -
العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية, نصوص نثرية
أيام دمشقية
المؤلف : أشرف أبو اليزيد
عدد الصفحات : 88
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-282-5
(سفر): بالتأكيد، هي أكثر من مجرد سلسلة موضوعاتية، أو منشور ورقي، تقترحهما دار “خطوط وظلال” على متلقيها وقرائها النموذجيين في كل مكان، بل بالأحرى هي ارتحال لانهائي، سواء عبر التأليف الشخصي، أم الترجمة من لغات العالم، أو الاستعادات التراثية، في خرائطية التخوم، وبرزخية الحدود ، وشعرية المعابر ، ومفازات الجغرافيا. سواء أكان السفر واقعيا أم متخيلا، فرديا أم جماعيا، طوعيا أم قسريا، فهو من دون ريب يتحول إلى سجل تاريخي مضرج بالأثر، و لوح محفوظ وجودي عامر بالذكريات، ندون عليه جروح الغياب وندوب المسافات.(سفر) هي رحلتنا الكونية المعاصرة، على متن فلك سندبادي أو طوف عوليسي، يمخر عباب أوقيانوسات الكينونة، وأسرار الأماكن، ودهشة اللقاءات العاهلة بأناس وثقافات مغايرة، ذات حمولات سوسيولوجية ثرية وأنثربولوجية قصية.
إن دار “خطوط وظلال” تدعوكم عبر هذه الوكالة المجازية للمغامرات، من دون جوازات أو تأشيرات، للذهاب إلى أقسى نقطة في أطلس الروح النائية، وإلى أفدح مساحة من جزر النفس الضائعة.
SKU: n/a -
العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية, مرويات الفيروس
أنوار في ليل كورونا
المؤلف : بوعلام رمضاني
عدد الصفحات : 112
سنه النشر : 2020
ISBN : 978-9923-761-81-6
“الفرنسيون الذين هزوا بلادهم والعالم في عز الحجر الصحي برواية “الطاعون” التي وجدوا فيها مبررًا ذكيًا لتكريس ما وراء ألبير كامو سياسيًا، هم نفسهم الذين أعادوا الاعتبار لرواية “ألف ليلة وليلة” مجهولة الكاتب، والتي قال عنها بورجس “إنها أحد أجمل النصوص العالمية والتاريخية”. هذه الرواية التي ترجمها إلى الفرنسية المستعرب الكبير أندري ميكال (100 سنة) بالتعاون مع الراحل جمال الدين بن شيخ، كانت نورًا إضافيًا خاصًا في ليل كورونا، لأنها أضاءت على رواية أضحت في صلب الحلول والطرق التي يمكن اللجوء إليها في الظروف الحالكة حتى وإن بدت تافهة”.
SKU: n/a -
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
الموسيقى المشوشة التي تاتي من الاشجار
المؤلف : الخضر شودار
عدد الصفحات : 252
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-330-3
رجل يمشي وحيدا في الحديقة و بالقرب منه امرأة تمشي وحيدة، هي أيضا. كيف لنا أن نعرف؟ كما لو أن خطا بينهما، مثل خط مرسوم في ملعب. و مع ذلك، قد يبدوان في صورة فتوغرافية زوجين، ملّ كلاهما من الآخر، من الشتاءات الكثيرة التي قاسياها معا. ربما كانا، في زمن آخر، غريبين على وشك لقاء بالصدفة. أوقعت هي كتابا، و انحنت لتلتقطه، فلامست خطأ يدَه و انفتح قلبها مثل صندوق موسيقى الأطفال. فخرجت من الصندوق باللرينا صغيرة من الخشب. أنا من صنع هذا، يظن الرجل؛ حتى و إن دارت في مكانها فقط، فهي راقصة من نوع ما، و ليست مجرد قطعة خشب. هذا يفسّر، حتما، الموسيقى المشوَّشة التي تأتي من الأشجار
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
الكتابة والزمن
المؤلف : احمد بوقري
عدد الصفحات : 368
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-056-2
رأت في ذهني فكرة البحثِ عن معنى الزَّمن في الكتابة وأنا بصدد وضع عنوانٍ لكتابي النَّقديِّ هذا، حينها غمرني فيض الزَّمن.. فيض الوجود، وتصدُّعات الكينونة المتماسكة، ولفحتني موجةٌ جافَّة من الغياب أحدثت خدوشاً في الذَّاكرة، فانسابت التَّأمُّلات والتَّداعيات الفكريَّة كما لم تنسبْ من قبل، وأخذتِ الكتابة عندي في الحال شكلَ لوحةِ الزَّمن الآفلِ، وأخذ الزَّمن يُعلن ثقله الماثلَ على لوحة الكتابة الباسقة أمامي، فكان هذا الجدل الفلسفيُّ والإبداعيُّ بين جوهرَيْ الكتابة والزَّمن عنواناً مستطيلاً يمضي على حافَّة النَّهر القادم من الظَّلام إلى الظَّلام وما بين الظَّلامَيْن ضوء الحاضر.. بريق الرَّاهن.. وانخطافات اللَّحظة، ووجع اليوميِّ الحارق..!
SKU: n/a -
العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية, نصوص نثرية
شمس ساطعة كالفضة
المؤلف:احمد خلف الجبوري
عدد الصفحات :263
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-096-8
(أخذت السرديات الرئيسية الكبرى (الدين والأسطورة والتراث) حيزا كبيرا من أدب الكاتب العراقي المعروف أحمد خلف، من خلال (الأسماء، الاستعارات اللفظية، المقاربات القصصية، التناص المعرفي للشخصيات) وهذا أمر طبيعي، إذ لا يمكن تجريد الكاتب من محيطه البيئي والديني الذي يفرض نفسه عليه، فقد قام باستحضارها برمزيتها التاريخية وإسقاطها على الواقع المعاش بطريقة بنيوية تفكيكية، تتغلغل إلى أدق تفاصيل حياة الإنسان المعاصر، ليشكل منها سرديات صغرى تعنى بالإنسان ووجوده…)
SKU: n/a -
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
العودة إلى مدينة الحمير البيض وقصائد اخرى
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسيةالعودة إلى مدينة الحمير البيض وقصائد اخرى
المؤلف : صادق زورة
عدد الصفحات : 232
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-178-1
يعد الشاعر الأميركي جيمس تيت من أبرز الشعراء الذين كرسوا الشعر لتناول اليومي والمهمل والعبثي وإبعاده عن الصخب والأفكار الكبرى والمشاعر الجياشة.
تبدو أغلب قصائد تيت أشبه بحكايات قصيرة تعج بالهزل والمرارة. يعتقد تيت بأن الشعر هو تجربة انتباه فريدة تعمل على إنقاذ تفاصيل الحياة المهمة من النسيان والموت. لا يرى تيت الشعر كوسيلة لاكتشاف علاقاتنا مع الناس والأشياء فحسب بل هو أيضاً من يحافظ على تلك العلاقات ومن يحميها وينعشها. الشعر ينقذ أشياء الحياة من التلاشي بفعل غفلة الحواس والنسيان.
كتب الشاعر الكبير جان آشبري في صحيفة النيويورك تايمز واصفاً نصوص تيت: ” يلعب اللون المحلي دوراً مهما في قصائده، يسوع الزمن الجميل، استيقظ يسوع متأخراً في أحد الأيام على غير عادته. كان يحلم بعمق حتى شعر وكأن رأسه قد خلا تماماً من كلّ شيء. ماذا كان حلمه؟ كابوس، أجساد ميتة تدور حوله بعيون مقلوبة وجلود منزوعة. ولكنه لم يشعر بالخوف. كان يومه مبهجاً. ما رأيك ببعض القهوة؟ لا مانع لدي من شربها. أقوم بجولة قصيرة على حماري، أحب هذا الحمار. اللعنة، إني أحب الجميع.SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
سينما هلاك -اتجاهات واشكال السينما الصهيونية
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسيةسينما هلاك -اتجاهات واشكال السينما الصهيونية
المؤلف:أمير العمري
عدد الصفحات :546
سنة النشر : 2021
ISBN:978-9923-40-285-6
يشير المؤلف فى مقدمته للكتاب إلى أنه: لا يوجد مرجع واحد فى اللغات الأجنبية يستخدم تعبير “السينما الصهيونية”، بينما هناك كتب ومقالات ودراسات وأبحاث جامعية عديدة منشورة حول “الأفلام اليهودية” و”السينما اليهودية”.
ومعظم مؤلفى هذه الكتب والدراسات هم عادة من اليهود، وإن كان هناك غيرهم من غير اليهود يستخدمون التعبير نفسه، حتى أصبح مصطلحا ثابتا فى الدراسات والأبحاث الصادرة فى الغرب، بل وامتد أيضا إلى معظم الكتب والمقالات النقدية الصادرة فى الوطن العربي حول الموضوع.
ومنذ أوائل السبعينيات عرف كثير من العواصم والمدن الكبرى فى الغرب ما يسمي بـ”مهرجانات الفيلم اليهودي” أو “السينما اليهودية”، وهي مهرجانات تقام سنويا وتدعمها منظمات وجهات عديدة سينمائية وغير سينمائية، فى باريس وبروكسل وأمستردام وسان فرانسيسكو ونيويورك ولندن وغيرها.
ولا شك أن استخدام كلمة “اليهودية” و”اليهودي” لوصف سينما أو فيلم أو مهرجان سينمائي، أمر يسترعي الانتباه، فما هو المقصود من وراء ترويج مصطلحات من هذا النوع؟
هناك اتفاق بين نقاد ومؤرخي السينما فى العالم كله على استخدام تعبيرات مثل السينما الهندية والأمريكية والعربية والأفريقية لوصف النشاط السينمائي فى هذا البلد أو ذاك، وهناك الذين يميلون إلى المزيد من الدقة والتحديد، فيستخدمون تعبيرات مثل “السينما الأمريكية المستقلة” و”السينما الأخرى فى الهند” و”السينما العربية الجديدة”.. إلخ، ويطرحون تعريفاتهم المحددة لها، وهي تعريفات يدور حولها الجدل باستمرار.
ويسعى المتجادلون حولها عادة إلى تجاوز التقسيمات الجغرافية واللغوية العامة بغرض التوصل إلى تحديد فكري يرتبط بالنهج الجمالي والوسيلة الإنتاجية التي تتبناها هذه السينما أو تلك.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
سوسيولوجيا التراكم الثقافي
المؤلف: د. احمد شراك
عدد الصفحات :260
سنة النشر : 2021
ISBN :978-9923-40-098-2
يحاول هذا الكتاب ان يقارب اربعه اسئله اعترضتني في اكثر من مره وهي اسئله تصب في مطلب واحد وهو مطلب التراكم الثقافي وهي تراوج مابين هواجس الذات الخارجيه وتوترات الذات الداخليه على صعيد المشهد الثقافي بصفه عامه وشموليه اما السؤال الخارجي فهو ذلك السؤال البديهي الذي اصبح يعترض كثير من الكتب والباحثين في ندوات ومؤتمرات ولقاءات حارجيه حاصه في البلاد العربيه وهو سؤال مباشر واحصائي ماحصاد ثروتك الثقافيهوكم مولود في حدائقك الرمزيه سؤال يحيل على الكتابه كمؤسسه في حد ذاتها من جهه اخرى حيث توارث العوامل الخارجيه في الكتابه كالمؤسسات والالقاب والنياشين كما كان الى وقت قريب سؤاء في المغرب او خارجه
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
العمارة السوريالية
المؤلف : شاكر لعيبي
عدد الصفحات : 272
سنه النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-201-6
يقدم الكتاب قراءة مختلفة للعمارة المشهورة في الجنوب التونسيّ. يذهب المؤلف إلى إن فرضية (أحلام) و(أحلام يقظة) عن المنازل تلامِس (الخيالَ السورياليّ) وتمنح الحجرَ حياةً مفعمة بالاضطرام. يستند الكتاب ويناقش أفكار غاستون باشلار. يقوم باشلار بتحليل النصوص الشعرية المتعلقة بأحلام المنازل لكي يبرهن أن للفضاء طابعاً ذاتياً، ضمن منهجيته الظاهراتية: قصدية الوعي، حيث لا يوجد موضوع دون ذات. يلعب الخيال دوراً أساسياً في ذلك، يسميه باشلار (بالخيال الماديّ l’imagination matérielle) الذي يتركز على عناصر الديمومة في الأشياء: “الصور المباشرة للمادة” كما يقول التي وَجَدَ في النصوص الشعرية أفضل التعبيرات لها. إنه إذنْ غير مهموم كثيراً بفن العمارة بذاته، ولا بإيجاد أمثلة من فن العمارة لتقديم البراهين على خياله الماديّ.
ما هو الخيال الماديّ؟ أنه الخيال الذي يمنح الأصل الماديّ حياةً. يتمُّ ذلك عبر عمل شعريّ، بل عبر الشعرية- وهي فعل ذاتيّ- التي تقوم بجعل ما هو غير حسيّ حسياً، وتبعث حيواتٍ جديدة، كأنها فعلية، في الأشياء والموجودات الجامدة والكينونة الصغيرة والكبيرة. هذا الخيال، أو نوع منه، متحقق حسب براهين القراءة الحالية، في بعض صور العمارة المسماة “دون وجه حق بالبدائية. الأمر الذي يقرِّب هذه العمارة في آنٍ واحد من خيال النصوص الشعرية التي يستشهد بها باشلار من جهة، ويجعلها من جهة أخرى، تلامِس نوعاً من خيالٍ سورياليّ عندما نتعرَّف عبر عناصرها المعمارية على معطيات اللاوعي المشدَّد عليه من طرف التحليل النفسيّ، المبثوث أيضاً في الشعر الذي يستشهد به عمل باشلار. هذه المحاولة هي ذهاب للتخوم القصوى في مشروع باشلار، أي رؤية هذا الخيال الشعريّ وقد تجسَّد جسداً مادياً ملموساً بالفعل في العمارة. وبقدر دينها لمشروع باشلار فإن طبيعة انشغالها الأساسية تُبْعِدها عن ذاك المشروع عينه.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
الشرط الحداثي
المؤلف : محمد سبيلا
عدد الصفحات : 252
سنه النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-068-5
يستعيد الأستاذ محمد سبيلا مجمل “التيمات” التي خاض فيها من منظور “الحداثة”، ويستأنف القول فيها على ضوء بعض المستجدات. ويمكن أن تبوب أبواب مقالات هذا الكتاب، وفق عدة طرق في التبويب.
وإن إحدى هذه الطرق الممكنة لتبويب مقالات هذا الكتاب لهي التمييز بين النظر في “الحداثة بذاتها”، حين تنعكس هي على نفسها، فتفكر في أمرها؛ أي في “معانيها”، وبين آليات الحداثة وأدواتها وسماتها؛ أو قل “أوانيها” . ويمكن أن تُضَمَّ ضمن الخانة الأولى بحوث مثل: “في الشرط الحداثي”، “مسألة الحداثة في فكر هايدجر”، “من الحداثات إلى الحداثة”، “التباسات ما بعد الحداثة”. هذا من جهة، ومن جهة أخرى، ثمة آليات وسمات الحداثة؛ على نحو ما تشهد به بقية المقالات الدائرة على “التقنية” وعلى “السياسة” وعلى “الأخلاق” وعلى “الزمن”، وكل ذلك في زمن الحداثة أو في المراوحة بين ما قبل الحداثة وما بعدها.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
الدرة المضيئه في السيره النبوية
المؤلف : علي حسين البواب
عدد الصفحات : 112
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-166-8
فقبل ثلاثة عقود حَقَّقْتُ هذه الرسالة التي اختصرَ فيها الإمام عبد الغنيّ المقدسيّ سيرةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه العشرة المبشّرين بالجنّة، وها أنا ذا أُعيد نشرَ الكتاب في وقت يتعرّض فيه المسلمون ونبُّيهم صلى الله عليه وسلم لهجمة عنيفة من الحاقدين الذين يفترون الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويُبدون ما تُخفي صدورهم من العداوة والبغضاء للمسلمين ونبيّهم ود فقبل ثلاثة عقود حَقَّقْتُ هذه الرسالة التي اختصرَ فيها الإمام عبد الغنيّ المقدسيّ سيرةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه العشرة المبشّرين بالجنّة، وها أنا ذا أُعيد نشرَ الكتاب في وقت يتعرّض فيه المسلمون ونبُّيهم صلى الله عليه وسلم لهجمة عنيفة من الحاقدين الذين يفترون الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويُبدون ما تُخفي صدورهم من العداوة والبغضاء للمسلمين ونبيّهم ودينهم.
ولم أُجرِ على الطبعة السابقة تغييراتٍ تُذكر، ولكنّي سعيت لتصحيح ما وقع منها من الأخطاء والهَنات.
أسأل الله تعالى أن يُنتفعَ بالكتاب، وأن تكون سيرةُ النبيّ صلى الله عليه وسلم حاضرةً في قلوبنا.
SKU: n/a -
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
ذاكرة النار …سفر التكوين
ترجمة : أسامة إسبر
عدد الصفحات :440
سنة النشر :2021
ISBN :978-9923-40-065-4
في الجزء الأول من ذاكرة النار، يبدأ إدواردو غاليانو سفره في التاريخ الجمعي والفردي لأميركا اللاتينية ليعود منه في جنس أدبي جديد يتجاوز الأجناس كلها فيما يحتويها في آن واحد معاً.
في هذا الكتاب الضخم المؤلف من ثلاثة أجزاء هي ”سفر التكوين“، و“الوجوه والأقنعة“ و ”قرن الريح“، يحاول إدواردو غاليانو أن ينقذ الذاكرة المخطوفة لكل أميركا، وبصورة خاصة لأميركا اللاتينية “الأرض المحتقرة والمحبوبة” التي يتحدث معها في نصوصه، ويشاطرها أسرارها، ويسألها من أي صلصال شاقٍّ وُلدت، ومن أية ممارسات جنسية واغتصابات جاءت.
يسمي غاليانو كتابه صوت الأصوات، الأصوات المهمشة، التي ينفخ فيها الكاتب الحياة في كتاب ليس مقتطفات أدبية ولا رواية ولا ملحمة شعرية أو مقالة أو شهادة أو تاريخاً، بل كتاب ينتهك الحدود التي وضعها بين الأجناس الأدبية من يسميهم ب”ضباط جمارك الأدب”.
يستند كل نص في هذا الكتاب إلى أساس توثيقي دقيق، لكنه يحلق بجناحي لغة أدبية رفيعة، ميّزتْ غاليانو كأحد أهم كتاب أميركا اللاتينية المعاصرين.
SKU: n/a -
الدراسات, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
دفاتر الرسامين
المؤلف : د بلاسم محمد & انس محسن المالكي
عدد الصفحات : 298
سنة النشر : 2021
ISBN : 978-9923-40-290-0
لقد أصبح انتاج الكتاب الفني أو (الدفتر) ظاهرة مثيرة، وهي محمولة على امتدادات كبيرة من الفرضيات الجمالية كانت سببا لدراستها ومحاولة الكشف عن ابعادها الجمالية ومرتكزاتها الادبية ومتنها وتأثير الاجناس الاخرى وتمظهرها وانعكاسها في التجارب البصرية المعاصرة لأن هذه الاتجاهات تختلف من زمان لآخر وفنان لآخر في محتواها واسلوبها و ارتبطت تجربة الكتب واستعارتها وتوظيفها كعمل فني بمرحلة ادراك مفاهيم تشكيلية جديدة من خلال التجريب، فكانت (دفاتر الرسامين) عملية فنية مغايرة، وتجربة بصرية تنطوي على رؤية منظمة، تبدأ من لحظة استدعاء مواضيع ومحاولة تشكيلها بأفق جمالي وتمثلات فنية، توافق ذات الخبرة الاسلوبية للفنان، حين تترافق احيانا بنصوص واشارات وتكوينات صورية عبر صياغات شكلية واخراجية تتداعى على شكل صفحات متتابعة، او تكون مطويات تتسلسل وتتحول الى صفحات على شكل متعرج أو مدرج يمكن النظر اليها من وجهي العمل المنجز، وتنفذ غالبا اوراق هذه الدفاتر بشكل يدوي مباشر من قبل الفنان.
SKU: n/a -
الترجمة, العروض الأسبوعية, الكتب والروايات, الكتب والقرطاسية
الحملة
ترجمه : اسامه سبير
عدد الصفحات : 366
سنة النشر : 2021
ISBN :978-9923-40-208-5
يقول الغريق: كنا نتخفى من الثكنات، والوشاية، والأسلاك التي تتعثر بين أقدامنا.كان البحر شاحبا وهو يتحايل على أجسادنا بالنميمة.
تقول الأم: كان الله يسقي حدائقه برغوة أنفاسهم اللاهثة بالخذلان.
أقول: كلما أردت الرسم وجدت الغرقى يكتظون فوق القماشة، ويحرثون البياض.
في ليلة 24 أيار من عام 1810م، دخل بالتاسار بستوس غرفة نوم الماركيزة دي كابرا، زوجة رئيس المحكمة الملكية العليا في ريو دي لا بلاتا، واختطف طفلها حديث الولادة واضعًا مكانه طفلًا أسود، ابن عاهرة كانت قد جلدت لتوها.
الحكاية جزء من قصة ثلاثة أصدقاء هم خابيير دوريغو، بالتاسار بستوس، وأنا، ماويل فاريلا، ومدينة تدعى بوينس آيرس كنا نصارع فيها للحصول على ثقافة، وهي مدينة مهربين محرجين جدًا من إظهار ثرواتهم. وعلى الرغم من أن هناك أربعين ألفًا منا، نحن سكان بوينس آيرس كما ندعو أنفسنا، فإن هذه المدينة قذرة، منازلها منخفضة وكنائسها كالحة. ترتدي مظهرًا من الحشمة المزيفة والرياء المقرف. كان الأغنياء يدفعون رشوة للأديرة كي يخفضوا بضائعهم المهربة وعمل هذا لمصلحتنا، نحن الذين نحب الأفكار والكتب: بما أن الأقفاص التي تحوي كؤوس القربان والأردية الكهنوتية لم تكن تثفتح على الحواجز الجمركية، كان الكهنة الأصدقاء يستخدمونها ليرسلوا إلينا كتبًا ممنوعة من تأليف فولتير وروسو وديدو… وكان دوريغو، المنحدر من عائلة من رجال الأعمال الأثرياء، يشتري الكتب، وكوني أعمل في حانوت طباعة، تابع لدار الأيتام، كنت أعيد طباعتها سرًا، وكان بالتاسار بستوس، الذي من الريف، حيث يمتلك والده عزبة كبيرة، يحول الكتب إلى أفعال. كان يريد أن يصبح محاميًا في ظل نظام يحتقر المحامين ويتهمهم بإثارة قضايا لا تنتهي، بالإضافة إلى الحقد والضغينة. وما كانوا يخشونه هو أن نثقف المحامين الكريوليين الذين سيتحدثون من أجل الشعب ويحققون الاستقلال. وكانت هذه مشكلة بالتاسار الحقيقية: كان عليه أن يدرس في بوينس آيرس دون جامعة ويعتمد، مثل صديقيه دوريغو وأنا، فاريلا، على الكتب المهربة والمكتبات الخاصة. وكانت السلطات تراقبنا. كان نائب الملك الأخير على صواب حين قال إن نشر الإغواء في بوينس آيرس ينبغي أن يتوقف مضيفًا أن هذه الرزيلة تبدو متفشية في كل مكان.
SKU: n/a
